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Las mujeres que mantienen el paisaje construido en el desierto


Por la mañana temprano, la señora se fue al campo a recoger las papas que están para cosecha, porque la lluvia del dia anterior las hechará a perder si o lo hace ahora.

Por la mañana temprano, la señora se fue al campo a recoger las papas que están para cosecha, porque la lluvia del día anterior las pudrirá si no lo hace en este momento.

Ella, al ver que el agua no bajaba a su terraza, se fue a acomodar según la gravedad el cauce que cruza por el camino antes de llegar a los choclos

Ella, al ver que el agua no bajaba a su terraza, se fue a acomodar según la gravedad el cauce que cruza por el camino antes de llegar a los choclos

Entre sus cultivos, ella dibuja los trazados en la tierra que llevan el agua hasta cada una de las plantas. Un meticuloso trabajo para dotar de agua a los cultivos

Entre sus cultivos, ella dibuja los trazados en la tierra que llevan el agua hasta cada una de las plantas. Un meticuloso trabajo para dotar de agua a los cultivos

La mujer retratadora, es parcialmente retratada mientras ella intenta retratar a la mujer a cargo de los oréganos.

La mujer retratadora, es parcialmente retratada mientras ella intenta retratar a la mujer a cargo de los oréganos.

Un homenaje a las mujeres que en los turnos de 8:00 a 13:00 se encargan de cultivar el desierto.  Este oasis precordillerano se llama Socoroma, como muchos ya lo saben. Mis agradecimientos a la Eduardo Flores, retratador de una de las fotografías.

Cada mañana es igual, en un paisaje que abarca unos cuantos kilómetros de extensión, siempre están ellas en su vida solitaria, concentrando su atención absoluta en el desvío de la cantidad correcta en la dirección correcta del agua para el riego de los cultivos, una técnica “artesanal” de riego, una de las técnicas tradicionales para mantener un paisaje, que se vuelve en la secuencia y repetición, en el habitar cotidiano de las campesinas que mantienen la vida en el paisaje del desierto.

la planta reina de los cultivos actuales en Socoroma. El Oregáno

la planta reina de los cultivos actuales en Socoroma. El Orégano

©RChJ. 2013

SEMINARIO:Patrones de Desarrollo Urbano: Hábitat-Edificación-Sustentabilidad


El próximo 16 y 17 de octubre en la Escuela de Arquitectura de la Universidad Tecnológica Metropolitana se desarrollará el primer seminario  “Patrones de Desarrollo Urbano: Hábitat-Edificación-Sustentabilidad”.  Una reflexión acerca de los modelos de crecimiento  que se deben comprender e incorporar tras el necesario cambio de paradigma hacia un modelo sostenible de desarrollo, y su repercusión en el habitar.

Será un punto de encuentro de destacados expositores, entre los que cuentan el Dr. Albert Cuchi Burgos, de la ETSAB-UPC, como invitado extranjero en conjunto con otros expositores nacionales de gran interés.

– Margarita Greene.

– Alfonso Raposo

– Rodrigo Vidal

– Marco Valencia

-Gerson Mac Lean

-Pablo Fuentes

-Orlando Sepúlveda

-Antonio Zumelzu

-Marie Karoline Nuñez

mas información  e inscripciones en:

http://patronesdesarrollourbano.blogutem.cl/

INSCRIPCIONES

Fragmentos de paisaje cultural: paisaje agrícola andino


Escondidos por ahí, en medio del desierto de altura, entre quebradas de difícil acceso, aparecen los paisajes, las huellas de un modelo de reproducción social, que se las ingenia para mantener productivo un territorio de topografía compleja, de escasez de agua, y especialmente de escasez de mano de obra.  Un patrimonio vivo, alguna vez conquistado socialmente.  Un pequeño aporte de una comunidad en una tarea de interés global, manteniendo activo su sistema agrícola, y de gestión del agua para su distribución en su territorio controlan constantemente  el avance de la desertificación. El conjunto de trabajos de los territorios anexos, son los que permiten la habitabilidad en el pequeño asentamiento donde regresan, tras jornadas de días completos de trabajo entre las quebradas, donde nada es al azar, todo se enmarca en un sistema.

Socoroma, Chile

 

 

Terrazas de cultivo en Socoroma, Chile

De habitar, ciudades y oasis.


Un enlace para compartir,  la colección In Situ, es una publicación artesanal que ya lleva mas de 10 años de trayectoria difundiendo reflexiones en torno a cosas que se sienten cerca o se tienen a mano, en un primer momento a  la arquitectura.  El número 25, es de mi responsabilidad.

© Rosa Chandia, textos e imágenes  / © José Quintanilla y Sebastián Navarrete, de la edición

Habitabilidad, desde la ciudad al modelo técnico del oasis

Y una captura, de un momento de viaje, desde la ciudad de Arica, hacia el oasis de Codpa, en Chile.

Exposición Chile 8.8 en COAC, Barcelona.


En el Espai Picasso del Colegio de Arquitectos de Cataluña, en Barcelona, se presenta la exposición “Chile 8.8″, a un año del terremoto del 27 de febrero de 2010. La muestra, que estará abierta hasta finales de marzo, tuvo una exitosa participación en la Bienal de Arquitectura de Venecia del año pasado. La exposición se divide en tres ámbitos: patrimonio, prefabricación y organizaciones.  Se puede visitar hasta el 26 de marzo de 2011.

El horario de la muestra es de lunes a viernes  de 10:00 a 20:00  y sábados de 10:00 a 14:00  horas. (Plaça Nova, 5 – 08002 Barcelona)

El lunes 28 de febrero, a las 19:00, habrá una conferencia del arquitecto  Sebastián Gray, curador de la presentación.

“Otra vez se debe comenzar de nuevo. La muestra intenta recoger esa disponibilidad de enfrentar la arquitectura desde la realidad, caracterizada por la urgencia y las necesidades primarias.  Las banalidades no caben, pero no por ello cabe renunciar a una arquitectura de calidad espacial, formal y material.  (..) “. Macarena Cortés, del Catálogo de la muestra.

Algunas imágenes del catálogo.

 

 

Construido a mano


Es un libro rescatado, de mi revisión personal cuando comencé esta aventura de investigar sobre el conocimiento ancestral.  Es básicamente un libro de fotografías, que habla, casi sin palabras, sobre lo que no enseñan en la gran mayoría de las  escuelas de arquitectura, una de las tantas tareas pendientes en la enseñanza.   El fotógrafo japonés, Yoshio Komatsu, fotografió por el mundo durante unos 25 años, muestras de esa arquitectura hecha a mano, sin mucha conciencia de lo que estaba haciendo realmente.  Una muestra que plasma una solución constructiva a un problema, una necesidad de habitar, resuelta por los propios habitantes, desde la disponibilidad local de los recursos.  Es una invitación a ampliar la mirada, a cambiar la forma de entender las necesidades de habitar, a comprender que existen otros modos de vida, que simplemente son diferentes de aquellos que nos muestran los ideales de progreso y desarrollo  predominantes en el mundo occidental.    Aquí va la puerta que se abre  a mirar desde el otro lado del espejo.

 

Datos bibliográficos:

Built by hand: vernacular buildings around the world.  Steen, Athena. (2003). Salt Lake City:: Gibbs Smith. 469 pgs.+ fotografías a color. Tamaño: 25 x 25 cm.

 


Reflexiones sobre la agricultura urbana



El vínculo que desde el origen de las civilizaciones ha existido entre ciudad y agricultura, ha experimentado transformaciones importantes a lo largo del tiempo, siendo la más trascendental, aquella ocurrida en el siglo XVIII, en los comienzos de la revolución industrial, donde, a través de los principios económicos convencionales, se comienzan a transmitir ideales de progreso y desarrollo,  interpretados como una forma de pasar de lo atrasado a lo moderno, de lo rural a lo urbano, del huerto familiar a la agricultura industrializada.  La agricultura queda relegada de la ciudad a un espacio residual de ésta.  La visión de los huertos familiares queda vinculada a los suburbios de las grandes ciudades europeas, como asentamientos populares que gestionan el territorio como una forma de agricultura de subsistencia, mientras que el resto de las grandes zonas agrícolas, se observan como un terreno satisfactor de necesidades de las ciudades.

Sin embargo, esta desvinculación entre ciudad y agricultura, genera un creciente deterioro y grandes conflictos sociales, producto del empobrecimiento de los suelos productivos y el aumento de la migración hacia la ciudad y como consecuencia de ésto, el aumento de los niveles de pobreza,  ya que los habitantes dejan atrás su autosuficiencia,  para comenzar a depender del intercambio económico para subsistir, cambiando las actividades productivas por las actividades de servicios a la industria y el comercio principalmente.

Desde hace algunos años la forma de entender el paisaje rural ha dejado de ser vista como un residuo de lo urbano, sino mas bien se pretende que vuelva a tener un rol significativo dentro de la ciudad.  Junto a estos cambios de pensamiento, lo ideales de los habitantes de las ciudades también van cambiando, y la idea de desarrollo apunta a la equidad, y a valorizar la importancia de la biodiversidad tanto en las zonas de grandes terrenos de producción agrícola, como  dentro de las ciudades, que vuelven a ganar suelo productivo y complejidad de ecosistemas. El habitante de la ciudad, requiere satisfacer ciertas necesidades vinculadas con el ser, y dentro de éstas, aspira al reencuentro con la naturaleza perdida en la ciudad, entendiéndola como el espacio de biodiversidad en que el hombre manipula las condiciones físicas preexistentes para acondicionar su espacio a sus requerimientos.

El huerto urbano hoy es utilizado en diversas ciudades de Europa, como una opción que permite enfrentar problemas no solo de abastecimiento individual para la subsistencia, sino que se plantea como una opción social _ como es el caso de los huertos urbanos gestionados por adultos mayores_.  Favorecen la sociabilización entre las personas, convirtiéndose en lugar de encuentro, por lo tanto en espacio público.  En ciudades pequeñas, el huerto urbano es el jardín de la casa.  Se optimizan los cultivos para el consumo familiar y se evita con ello la degradación de los suelos.  Los huertos urbanos individuales o colectivos, al requerir la atención constante de los habitantes sobre éste, favorecen el sentido de arraigo y pertenencia.

Huerto Urbano comunitario, Basel, Suiza.

Huerto urbano particular, Banyoles, Cataluña.

Frente a los ideales de insertar el paisaje rural en el medio urbano, Luis Octavio Da Silva, presenta en la revista Bifurcaciones, un artículo titulado Agricultura, utopías y prácticas urbanas donde realiza un repaso sobre la agricultura urbana, y los jardines, analizando el vínculo con ciertos significados y simbolismos que definen ideales de ciudad, como  el punto de encuentro de las prácticas políticas, culturales y económicas en un ambiente que represente a la naturaleza perdida.  Podemos reflexionar sobre el jardín de aspecto continuo, lineal y homogéneo que evoca paisajes del norte de Europa e Inglaterra, desde el ámbito de la contemplación del paisaje, como “el jardín del edén”, que puede y debe coexistir con el jardín productivo, el cual se aproxima al paisaje rural y la agricultura.  Ambos son paisajes manipulados, y ambos aspiran al encuentro biológico del hombre y su entorno, como satisfactores distintas necesidades y aspiraciones humanas. Claro está, uno contrastando con el otro en términos de eficiencia de recursos.

Jardín productivo y Jardín de contemplación. Uno para generar recursos y el otro para consumirlos.

Referencias:

DA SILVA, Luis Octavio (2009). “Agricultura, utopías y prácticas urbanas”. En  bifurcaciones [online]. núm. 9. World Wide Web document, URL: <http://www.bifurcaciones.cl/009/DaSilva.htm&gt;. ISSN 0718-1132:

http://www.bifurcaciones.cl/009/DaSilva.htm

PEREZ, Edelmira.  Hacia una nueva visión de lo rural. CLACSO, Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina. 2001. ISBN: 950-9231-58-4, disponible en:

http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/rural/perez.pdf