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La representación del territorio andino durante el siglo XIX


A continuación, les entrego un regalo, dos mapas que representan el actual territorio del Desierto de Atacama, en tiempos de guerra.  Los rescaté gracias a la colaboración del personal de  la Real Academia de las Artes de Barcelona, quienes tuvieron la disposición de escanear  este material para la difusión en agosto de 2009.

Son dos mapas del Boletín de Geografía de Madrid, de agosto de 1879, El primer mapa acompaña al artículo: El Desierto de Atacama / por Don Francisco Vidal Gormaz perteneciente al vol. 7 del Boletín de la Sociedad Geográfica de Madrid (1879, 2o. semestre).

Original en RACAB, Barcelona.

Original en RACAB, Barcelona.

El segundo  mapa acompaña al artículo: El camino de Bolivia al Atlántico / Enrique Dupy de Lomé que pertenece al vol. 9 del Boletín de la Sociedad Geográfica de Madrid (2o. semestre 1880)

agosto de 1879. Lit. Viuda de Roldan.

agosto de 1879. Lit. Viuda de Roldan.

Se aprecia en estos mapas, los nombres de algunos de los señorios altiplanicos que fueron reconocidos Lipez, Chichas Hangas, Yungas, entre otros.  Señorios que ocuparon grandes extensiones territoriales de la precordillera y el altiplano.

Finalmente y en forma aclaratoria, dejo a disposición un esquema elaborado por Bouyssé en 1987, que ilustra las áreas territoriales de ocupación de cada señorío altiplanico, el cual, según comenta Llangostera (2000), se trata de organizaciones territoriales posteriores a la ruptura de la cultura Tiwanaku, pero anteriores a la ocupación del imperio Inca.    Ya desde mucho antes de estos tiempos, hay evidencias de adaptaciones del territorio incluido en los mapas, para favorecer la productividad, a través de sistemas agricolas adaptados al medio local.

señorios aymara2

Recuperación de la técnica. Restauración en tierra.


Documental Baluarte, donde Marcelo Cortés,   explica cómo  la inquietud por la tecnología en tierra, lo llevó a pasar de la arquitectura  a la construcción. Nos habla del aprendizaje de la técnica tradicional, y de la retransmisión del conocimiento adquirido, entre los distintos habitantes de pueblos del Norte de Chile, mediante la posibilidad de restaurar diversas iglesias construidas en tierra. Difundir las propiedades de los materiales, las diferencias locales, y de las adaptaciones de la técnica que se convierten en tecnología  en tierra.

mas información en la web de  Fundación Jofré.

http://www.fundacionjofre.cl